Saling Menghormati di dalam Kasih Kristus: Tafsiran Feminis atas Teks Efesus 5: 22-33
DOI:
https://doi.org/10.2500/kerugma.v5i1.103Abstract
Tulisan ini menawarkan sebuah pembacaan feminis terhadap teks Efesus 5: 22-33 yang berfokus pada pemahaman kembali kata-kata “tunduklah†dan “kepalaâ€. Persoalannya adalah kedua kata tersebut seringkali dipergunakan sebagai alasan untuk melakukan pembenaran terhadap tindakan subordinasi bahkan kekerasan terhadap perempuan. Metode yang digunakan adalah hermeneutika feminis Elisabeth Schüssler Fiorenza, khususnya model hermeneutik kecurigaan. Upaya reinterpretasi menggunakan model hermeneutik tersebut bertujuan untuk menginvestigasi secara lebih mendalam penggunaan kata tersebut dalam teks dan konteks penulisannya. Hasil yang saya tawarkan adalah pemahaman yang tidak lagi menyudutkan perempuan, bahkan melanggengkan berbagai bentuk kekerasan terhadap perempuan.References
Ademiluka, Solomon O., “‘For the husband is the head of the wife’: A contextual re-reading of Ephesians 5:22–33 among Nigerian Yoruba Christians,†Aosis Journal, Vol. 55, No.1 (2021), 1–10.
Amadi-Nche, Church-Hill, dan Solomon E Esomu, “An Exegetical Interpretation of Ephesians 5 : 21-33 In the Context of Christian Marriage in Nigeria,†IRE Journals, Vol.5, No.1 (2021), 282–90.
Barth, Markus. Ephesians: Translation and commentary on chapters 4-6. New York: Doubleday & Company, Ink. 1974.
Baskoro, Paulus Kunto, dan Marulak Pasaribu, “Tinjauan Teologis Ungkapan Kata ‘Tunduk’ Seorang Istri Terhadap Suami Menurut Efesus 5:22-24 dan Aplikasinya Bagi Wanita Kristen Masa Kini,†Shalom: Jurnal Teologi Kristen, Vol. I, No.2 (2021), 83–98.
Dunn, James. Eerdmans Commentary. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company. 2003.
Fiorenza, Elisabeth Schüssler. Ephesians. Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, 2017.
———. Untuk Mengenang Perempuan Itu: Rekonstruksi Teologi Feminis Tentang Asal-Usul Kekristenan, terj. Stephen Suleeman. Jakarta: BPK Gunung Mulia. 1995.
Johnson, Elizabeth. “Ephesians,†dalam Women’s Bible commentary, Peny. Carol A. Newsom, Sharon H. Ringe, dan Jacqueline E. Lapsley. Louisville: Westminster John Knox Press. 2014.
Keller, Helga Melzer, “Ephesians,†dalam Feminist biblical interpretation, Peny. Luise Schottroff dan Marie Theres Wacker. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company. 2012.
Lincoln, Andrew T. Word Biblical Commentary: Ephesians. Dallas, Texas: Word Book Publisher. 1990.
Mendrofa, Adinia, “Membangun Keluarga Kristen yang Bahagia Menurut Efesus 5:22-33,†HAGGADAH Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen, Vol. 1, No.1 (2020), 1–16.
Mueller, Ekkehardt, “Submission in the New Testament (Ephesians 5),†Biblical Research Institute (2021), 18–19.
Mutter, Kelvin F, “EPHESIANS 5:21-33 as christian alternative discourse,†Trinity Journal 39 NS, Vol.10 (2018), 3–20.
Panjaitan, Firman, dan Dwi Ratna Kusumaningdyah, “NILAI SEBUAH NAMA BAGI PEREMPUAN: Upaya Berteologi dalam Konteks Ketidakadilan Gender,†Visio Dei: Jurnal Teologi Kristen, Vol. 3, No.1 (2021), 84–105.
Perangin angin, Yakub Hendrawan, dan Tri Astuti Yeniretnowati, “Kajian Teologis Hubungan Suami Istri Yang Kokoh Berdasarkan Efesus 5:22-33,†Veritas Lux Mea: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen, Vol.3, No.2 (2021), 110–121.
Perkins, Pheme. The New Interpreter’s Bible Volume XI. Nashville: Abingdon Press. 2000.
Rouw, Randy Frank, dan Julian Frank Rouw, “Paulus dan Perempuan,†Jurnal Jaffray, Vol. 17, No.2 (2019), 171–184.
de Silva, David A. An Introduction to The New Testament: Contexts, Methods, and Ministry Formation 2nd Edition. Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. 2018.
Triastanti, Deni, Krido Siswanto, dan Enggar Objantoro, “Implikasi Faktor Pertumbuhan Rohani Keluarga Kristen Berdasarkan Efesus 5:22-6:4 Bagi Pembinaan Keluarga di Gereja,†Integritas: Jurnal Teologi, Vol. 3, No.1 (2021), 67–84.
